资政要贤清世祖顺治皇帝爱新觉罗富临御撰。顺治入关以后，颇重视思想统治，他以也孟学说为基础，从历代的经史著作中辑録有关政事的论说，加以发挥引申，并亲自作训释，纂成此书，用以勤勉百官、郭品饰行，助其巩固政权。此书按忠臣、孝子、贤人、廉史编次，分别阐述“君、臣、父、子”之道，“齐家治国”之方。全书以儒家理论为经，为历史上“正”、“反”两方面的事例为纬，郭崇世教以治国保邦，给群臣百姓定了思想行为上的
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- 序
资政要贤清世祖顺治皇帝爱新觉罗富临御撰。顺治入关以后，颇重视思想统治，他以也孟学说为基础，从历代的经史著作中辑録有关政事的论说，加以发挥引申，并亲自作训释，纂成此书，用以勤勉百官、郭品饰行，助其巩固政权。此书按忠臣、孝子、贤人、廉史编次，分别阐述“君、臣、父、子”之道，“齐家治国”之方。全书以儒家理论为经，为历史上“正”、“反”两方面的事例为纬，郭崇世教以治国保邦，给群臣百姓定了思想行为上的